7 фактов о влиянии Реформации на образование

Реформация изменила образование так, что ее радикальное влияние продолжается до сегодняшнего дня. Протестантское богословие изменило сами методы преподавания. Ученые и педагоги сегодня могут извлечь важные уроки из идей реформаторов и их работы в сфере образования.

Протестантская Реформация зародилась в университетах через труд ученых. И именно благодаря Реформации началось дальнейшее динамичное развитие самих университетов.

Зачинатель Реформации Мартин Лютер является хорошим образцом того, каким должен быть ученый. Все мы знаем историю его сильной борьбы за то, чтобы иметь мир с Богом. И когда он получил докторскую степень, он стал профессором нового университета в Виттенберге. Как ученый он боролся за то, чтобы понять, что означают слова Писания «праведный будет жить верой». И Бог использовал его духовные искания и его острый ум, академическую подготовку, чтобы привести Мартина Лютера к этому пониманию: solo fidei – только верой.

Говоря о жизни Мартина Лютера, один историк заметил: «Не будет преувеличением сказать, что никогда в истории университета работа ученого в исследовании и в аудитории не оказала столь прямого и столь широкого влияния на мир и так сильно не изменила его». Нам стоить помнить, что «95 тезисов» были академическим трудом, в котором Лютер пытался вызвать академические дебаты по поводу методов сбора средств католической церкви. Когда он писал к папе римскому, то утверждал: «Это было для ученых. Я использовал академические категории, написанные на академическом языке». Вот почему один ученый сказал: «Реформация возникла из понимания ученого, рожденного в равной степени от духовной борьбы и тяжелого интеллектуального труда».

Реформация возникла из понимания ученого, рожденного в равной степени от духовной борьбы и тяжелого интеллектуального труда

Таким образом, мы можем с уверенностью сказать, что не было бы университетов – не было бы и Реформации. Лютеранство было прямым продуктом университета. И мы рассмотрим семь фактов о том, как Реформация повлияла на образование и продолжает оказывать свое влияние сегодня.

1. Поднялась приоритетность образования и в церкви, и в обществе. Это так отличается от средневековой католической церкви, которая была сфокусирована на предоставлении образования священникам и никому более. Для Лютера же образование было личным приоритетом. Он продолжал быть ученым всю свою жизнь, используя слово «реформация» именно в контексте реформации университетов.

Вследствие Реформации начало увеличиваться количество студентов в университетах, в том числе с территории Великого княжества Литовского, в состав которых входили современная Украина и Беларусь. Также видимым эффектом был рост количества новых университетов. Интересно то, что часть новых университетов – это католические университеты, возникшие как часть движения Контрреформации.

2. Преподавание начало рассматриваться как святое призвание. Реформаторы имели четкое призвание к академической деятельности. Лютер сказал: «Я не променяю свою докторскую степень на все золото мира». В это время была разработана теология образования:

— мы служим Богу слова;
— Бог Библии – это Бог языка;
— вера приходит от слышания Слова.

3. Признание потребности в эффективных методах для хорошего образования. Католики верили, что нужно просто вбить знания в голову студента, откуда появились зазубривания, запоминание слов и фраз. Но реформаторы говорили о потребности смоделировать лучшую коммуникацию со студентами. И Лютер сделал это. По сути, он создал целый жанр в мышлении: академические работы, которые написаны четко, лаконично и понятно. Никто до него этого не делал. И Лютер сделал это на немецком, а не на латыни. Поэтому его знали как превосходного преподавателя: он готовился к лекциям, они были интересными, он уважал своих студентов и давал им справедливые проверочные задания, не пытаясь их подловить.

4. Забота о студентах как о личностях, созданных Богом. Мартин Лютер был заботливым пастором-профессором. Он учил с пасторской заботой и сопереживанием, относясь к студентам, как к личностям. Обычно у него было по 400 студентов, но он по-прежнему старался заботиться о них, зная их нужды.

Реформаторы учили с уважением к студентам. Они старались учить так, чтобы студент мог понять на том уровне, на котором он находится. Они также были добры к студентам, не унижая и не манипулируя ими.

5. Всеобщее обязательное образование стало стандартом. Католическая церковь удерживала Писание на протяжении веков, не будучи заинтересованной в том, чтобы учить людей читать, в том числе читать Библию. Дети из богатых семей могли получить образование от частных учителей, но средневековая католическая церковь была заинтересована только в обучении мальчиков, мужчин, которые впоследствии становились священниками или монахами.

Реформаторы же провозгласили потребность во всеобщем обязательном образовании. Их логика была очень проста: Библия – это Слово Божье, все должны быть способны читать Слово Божье. Поэтому нужны школы, чтобы научить всех мальчиков и девочек читать и не только.

Это также повлияло на переводы Библии, которые сформировали многие существующие языки. Реформация в некоторых местах полностью победила неграмотность.

Библия – это Слово Божье, все должны быть способны читать Слово Божье. Поэтому нужны школы, чтобы научить всех мальчиков и девочек читать и не только.

6. Каждая академическая дисциплина, а не только теология, признана важной. Для Лютера любое изучение прославляло Бога, и, благодаря Реформации, наука процветала во многих областях: история, литература, математика, медицина и т. д. Также большого развития достигли научные исследования.

7. Книгам и библиотекам было определено стратегическое значение. Лютер говорил: «Не стоит жалеть ни денег, ни сил для основания хороших библиотек в подходящих помещениях». Он хотел, чтобы библиотека была в каждом селении и чтобы, каждый имел доступ к ним.

1. Образование – это служение, такое же важное как и служение пастора в церкви. Преподаватели – это не второстепенная, но стратегическая роль.

2. Бог использует ученых для исполнения стратегической роли для Его Царства.

3. Образование изменяет жизни, культуры и нации.

Образование работает. Оно является инструментом в Божьих руках.