Библейские основания капитализма — Джим Дейвидс [видео]

Я — профессор университета Риджент в городе Вирджиния Бич, штат Вирджиния. Я разработал курс «Христианские основания правительства». Цель этого курса — поднять нас до некоторого уровня понимания христианского мировоззрения.

І. Краткий экскурс в мировоззрение.

1. Есть четыре компонента мировоззрения:

— Сотворение (мира и особенно человека). Библия говорит, что Бог создал человека по образу и подобию Своему.

— Греховность нашей природы.

— Омытие наших грехов благодаря силе искупительной жертвы Иисуса Христа.

— Необходимость восстановления Божьего творения, насколько это возможно.

Библия не молчит по вопросам экономики.

Когда мы говорим об экономике, поговорим о двух формах капитала:

— Человеческий капитал.

— Экономический капитал (собственность).

В Библии есть отрывки, которые говорят о собственности:

«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт.1:28)

«Не кради» (Исх.20:15)

Также см. Псалом 111. Там наказано бояться Бога, и есть обещание достатка, уважения, благословения.

Притчи 31:16 говорит о добродетельной жене: «Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник».

«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лук.12:15)

Иногда нам нужно терпеливо ждать, когда придёт то хорошее, что твоё.

ІІ. Поговорим больше об экономике.

У нас есть воля, мы можем выбирать, что купить, а что нет.

Поскольку человеческая природа греховна, нам нужно избегать любой системы, которая даёт слишком много полномочий одному человеку или группе людей. Когда экономика не сконцентрирована в руках монополий, а рассеяна, это намного лучше.

Капитализм опирается на:

1. Личный интерес. Одним из апологетов капитализма был Адам Смит, и он написал, что не от доброты или благожелательности мясника или булочника мы получим обед, но от их личных интересов, и каждый из них ведом «невидимой рукой» (рынка). Они делают высококачественную продукцию по доступным ценам именно из-за личного интереса, а не благих намерений.

2. Принятие частной собственности, свободно вращающейся в рыночной системе.

3. Минимизация роли правительства. Правительство должно обеспечить честные правила игры, но выбирает потребитель. В капиталистической системе не правительство выбирает, сколько чего нужно произвести, а выбирает это потребитель своим спросом.

Страны с наибольшей политической свободой, как правило, имеют наибольшую и экономическую свободу.

Капитализм имеет и негативные стороны. Например, когда кто-то делает какой-то продукт намного лучше других, может формироваться монополия, как в случае с Apple и Microsoft, к примеру.

Капитализм не пытается быть альтруистическим, он основан на личных интересах, или, проще говоря, на жадности.

В Деяниях говорится о том, что верующие разделяли своё имущество между собою. Возникает вопрос: является ли эта система лучше, чем капиталистическая? Интересно то, что такая система разделения имущества в ранней церкви просуществовала не так долго. Апостол Павел во время своих поездок собирал деньги для других церквей, ставших очень бедными. Причина этого, я думаю, в том, что ранняя церковь всё равно состояла из грешных людей.

Когда мы работаем, мы отображаем образ Божий.

Джим Дейвидс – директор программ «магистр юриспруденции» и «магистр искусств», а также доцент кафедры юриспруденции в Университете «Риджент», США. С 2003 г. профессор Дейвидс преподает такие предметы, как конституционное право США, избирательное право, политическая философия, религиозные и социальные инициативы, апелляционная адвокатура, христианские основы правительства и судебной практики. Перед приходом в «Риджент» в 2003 году Джим Дейвидс был заместителем директора и советником департамента юстиции США по вопросам религиозных и социальных инициатив. Более 40 лет является членом Христианского Правового Общества, первого и наибольшего общества юристов-христиан США. Одиннадцать лет Джим Дейвидс был членом совета попечителей ХПО и два года председателем ХПО. Во время работы в департаменте юстиции Джим Дейвидс был членом законодательного совета ХПО и отстаивал право на религиозную свободу и отмену абортов в парламенте США. Джим Дейвидс закончил Колледж Кальвина и Университет Дьюка. Джим и Сью Дейвидс женаты более 30 лет, воспитали четверых детей.